詩歌349首-誠實愛主的人,禍福都不問

緣由及影響
本詩是有人根據肯培（Thomas Kempis, 1380~1471）的著作《效法基督》（Imitation of Christ）一書，其中第二冊「內在的生命」的第十一章中的片段，重新用英文詩的體裁所發表，後經倪柝聲弟兄將這首詩歌介紹到中文世界來。肯培生於德 國，活了九十多歲，一生活在與主的交通中，致力於寫作、抄寫，曾將聖經從頭到尾抄寫四遍。肯培所編寫的《效法基督》很幫助人，詩人牛頓（詩歌66首、 247首、396首的作者）在奴隸船上，漂洋過海工作時，就是因讀了《效法基督》而得救（註）。本詩也是煙臺召會大復興時常用的詩歌，許多聖徒受感而奉獻 一切，最終他們移民到西北及東北傳福音、建立召會，有的作理髮師、有的作護士，都在一裏配搭服事。直到今日，他們的果子仍在那地擴增中。

世界與羞辱
本詩歌詞使用對比、反詰的筆法，句句問到人心裏，實在扎心，彷彿看見自己就躋身在那無心的眾人裏面。
「眾人湧進神的國度，十架少人負；眾人爭奪主的賞賜，世界有誰辭？」（第一節）「眾人都慕得主榮耀，羞辱少人要；眾人都愛同主掌權，損失有誰願？」（第二節）

越多唱就越蒙光照，好像作詩的人在問我們話，聖靈也在問我們話：你願否拒絕世界？你願否接受羞辱並甘之如飴？越問，我們反而越受激勵，重新立定心志，如 詩歌118首（Thomas Kalley，1769~1854）所述：「凡肯與你在世同苦，也要同榮在天，所以求主使我堅固，鄙視世界恩典。」（第四節）「主，將你的羞辱、權柄，一 並賜給我們；地雖否認你的微名，神卻使你高升。」（第三節）

世界似乎難辭，但我們要受鼓勵，禱告求主使我們堅固，鄙視世界恩典。羞辱似乎難耐，但求主開我們的眼，看見羞辱與權柄是一同的，沒有羞辱就沒有權柄，沒有降卑就沒有高升。

奉獻愛主的榜樣
　《福音見證第六集－神恩浩大》（臺灣福音書房出版）的第十一章中，提及多位奉獻走主道路的榜樣，其中有高由召弟兄殉道的見證。當召會受逼迫時，他得知幾 位配搭弟兄被捕，就不願離開弟兄們苟安，當晚便和家人同在主面前禱告，將五個幼子、老母和妻子交給主。公安將他抓走時，高弟兄只對他妻子和母親高聲說了一 句：「天家再見！」顯見他已立定心志為主殉道。書上沒有記載，然而作者口述告訴我們，弟兄的母親在他背後目送他，豪邁的唱著詩歌為他送行，所唱的就是 349首第五節，他們實在成了我們奉獻的榜樣。「但那誠實愛主的人，禍福都不問，就是他們寶貴心血，也願為主捨；求主給我這樣心志，赤忠忘生死。」（第五 節） 　李鄧湘蘭註：感謝主，因著倪柝聲、李常受兩位弟兄站在前人的肩頭上往前，藉著這份職事使我們今天所得的啟示更清楚、更明亮－我們不是在外面模倣基督，而 是因著享受基督而活出基督。